День Арафат у мусульман считается особенным
Ежегодно мусульманский мир отмечает День Арафат, который приходится на разные даты. В этом году этот день выпадает на 15 июня. В мусульманском лунном календаре, в месяце зуль-хиджа, он обозначен как девятый день двенадцатого месяца.
В этот день паломники, совершающие хадж, собираются у горы Арафат для выполнения молитвы намаз. Считается, что именно здесь Ева и Адам встретились после изгнания из Эдема.
Что это за день, его значение
День Арафат ознаменован особым значением для верующих. В этот день считается, что добрые дела приносят особо великое вознаграждение от Аллаха, в то время как грехи накапливают больший вес, их следует искупить до наступления заката.
Для приближения к Аллаху мусульмане в этот день постятся, воздерживаясь от пищи и напитков с рассвета до заката.
Хадж — это важное религиозное паломничество в исламе, которое каждый взрослый мусульманин, обладающий физической и финансовой возможностью, должен совершить хотя бы раз в жизни. Подробности о требованиях к паломничеству и ритуалах хаджа основываются на исламских учениях и традициях. Вот основные моменты, которые стоит знать:
- Возраст и способности: Хадж обязателен для взрослых мусульман, обладающих психическим здоровьем и физической способностью.
- Финансовое состояние: Паломник должен иметь достаточно средств не только для покрытия расходов на паломничество, но и для поддержания своей семьи в его отсутствие.
- Религиозная принадлежность: Хадж предназначен исключительно для мусульман.
- Свобода: Паломничество должно совершаться свободным человеком.
- Понимание значимости хаджа: Важно осознавать религиозную и духовную значимость хаджа.
- Гендерные различия: Женщины должны совершать паломничество в сопровождении махрама (близкого мужского родственника), если нет возможности путешествовать в надежной группе.
Ритуалы хаджа:
- Ихрам: Паломники надевают особую одежду (ихрам), символизирующую чистоту и единство.
- Таваф: Семь обходов вокруг Каабы в Мекке.
- Вафк аль-Арафат: Молитва и проповеди у горы Арафат, которые являются кульминацией хаджа.
- Мина: Бросание камней по столпам, символизирующее отвержение зла.
- Курбан-байрам: Жертвоприношение животного, которое затем разделяется между нуждающимися.
Несколько хадис о пребывании на горе Арафат
- «Нет ни одного дня, в котором от огня Ада Аллах освобождает рабов и рабынь, как в день Арафата. Поистине, Он в этот день приближается к людям и перед ангелами гордится ими. Он спрашивает, чего же они хотят» (Муслим, Насаи).
- «Всевышний к вечеру дня Арафата гордится теми, кто здесь, и говорит ангелам: «Вы посмотрите на Моих рабов, которые нерасчёсанные и запылённые в дороге пришли ко Мне»» (Ахмад, Табарани).
- «Тому, кто в день Арафата убережёт от греховного свой язык, уши и глаза, смоются даже те грехи, которые он совершит до наступления следующего Арафата» (Байхаки).
- Тот, кто будет бдеть в ночи таврията, Арафата, Курбана (8, 9, 10 ночи Зуль-хиджа) и в ночи разговенья, заслужит Рай» (Ибн Асакар).
- Самое лучшее дуа – это дуа в день Арафат (Тирмизи).
- Поистине Всевышний в день Арафата смотрит на рабов взором милости и не оставит, не смыв грехи, того, у кого в сердце есть хоть капля веры» (Дайлами).
- «Всевышний ниспосылает на рабов, находящихся на Арафате, блага, гордится ими и говорит ангелам: «Вы посмотрите на рабов, как они, нерасчёсанные и запылённые, издалека пришли ко Мне. Вы Мои свидетели в том, что Я принимаю их молитвы, исполняю их надежды, что Я их плохое меняю на хорошее, и что хорошим дано всё, что попросят, кроме тех долгов, которые они имеют между собой». Затем, когда соберутся на Арафате и в долине Муздалифа, Всевышний говорит: «О, Мои ангелы, Мои рабы в ночь вернулись, чтобы просить Меня. Вы Мои свидетели в принятии Мной их дуа (мольбы) об исполнении их желаний и надежд, что их плохое заменяю по Своей милости на хорошее, что их хорошему Я даю всё, что просят, и то, что Я их долги беру на Себя»» (Хатиб).
- К вечеру дня Арафата блага Всевышнего нисходят на нижние небеса. Затем Он смотрит на них взором милости и, гордясь ими, скажет: «Вы посмотрите, Мои рабы, запылённые и нерасчёсанные, пришли. Я Посланника отправил к ним, и они приняли Моего Посланника. Я к ним отправил Книгу, и они поверили в Мою Книгу. Я вас беру в свидетели того, что Я простил им их грехи» (это же Всевышний говорит, когда паломники перейдут на Муздалифу) (Абу Шайх).
- К вечеру дня Арафата блага Всевышнего ниспускаются на нижние небеса и, гордясь, Он говорит ангелам: «Это мои рабы, не расчесав волосы и надеясь на мою милость, пришли ко мне». Затем Он обращается к тем, кто на Арафате: «О Мои рабы, если у вас столько грехов, сколько песчинок или как капли дождя, Я их смою. Вы возвращайтесь, очистившись от грехов своих и за тех, за которых просите» (Хаким).
- «Если бы люди, собравшиеся на Арафате, знали, с кем они там находятся, они бы обрадовались благам Всевышнего, ниспосылаемым после смывания их грехов» (Табарани).
