Как татары хоронят своих умерших родственников?

Погребальные традиции татарского народа, глубоко укоренённые в исламской культуре, представляют собой уникальный комплекс ритуалов, отражающих уважение и глубокое почитание ушедшего. Эти традиции начинаются задолго до наступления смерти, когда пожилые люди готовят саван и собирают предметы для саадака, символизирующие благотворительность и помощь нуждающимся, что имеет особое значение в исламе.

Мусульманские обычаи погребения у татар

Особенностью татарских похорон является строгое соблюдение мусульманских обрядов. Женщины заботятся о подготовке материи для савана, который будет использоваться для облачения усопшего, подчёркивая этим глубокую связь между супругами даже после смерти. Саадак, включающий в себя денежные средства, платочки и угощения, передается гостям и соболезнующим, что символизирует поддержку и общность в трудную минуту.

В момент смерти, согласно традиции, тело усопшего поворачивают лицом к Каабе — священному месту в исламе, символизирующему единство веры и направленность к Богу. Если умирающий не может говорить, его родственники читают за него погребальные молитвы, такие как суры Гром, которые, согласно верованиям, помогают сократить мучительные последние минуты.

Погребение татар проводится с лицом, обращенным к Мекке, а тело укладывается на поверхность, не являющуюся слишком жесткой. Важным элементом является расположение рук вдоль тела и укладывание ножниц на грудной клетке, что имеет особое символическое значение. Покрывание тела тканью, за исключением головы, на которую кладется полотенце, также является важным элементом ритуала.

Среди других особенностей татарских похорон — запрет на оплакивание и причитание, что подчёркивает мусульманское учение о смирении перед волей Аллаха. Зеркала и отражающие поверхности завешиваются, символизируя отрыв от мирской жизни и скорбь по ушедшему. В ночное время сидящие с умершим утешаются чаем, а днём происходит подготовка места для захоронения.

Могилы для погребения готовятся по специальным схемам, с учётом исламских традиций, и за участком необходимо присматривать до самого начала траурной церемонии. Тело погибшего обматывается льняной тканью, а женщины сшивают саван большими стежками руками без узлов на нитках, что символизирует простоту и скромность.

Омовение усопшего проводится с участием трёх человек, каждый из которых выполняет свою роль, обеспечивая уважительное и достойное проведение этого ритуала. Особое внимание уделяется омовению женщин, для чего используются белые простыни, что подчёркивает чистоту и непорочность.

Одежда кэфен, в которую одевают усопшего, отличается для мужчин и женщин, подчёркивая гендерные особенности и уважение к полу усопшего. По завершении обряда близкие и родственники прощаются с ушедшим, подтверждая свою любовь и уважение к его памяти.

Как проходит погребение у татар

Традиции погребения у татар, как и у многих мусульманских народов, отличаются особым подходом к организации и проведению церемонии. Ключевыми моментами в этих традициях являются уважение к усопшему и строгое соблюдение исламских предписаний.

Захоронение происходит исключительно на кладбищах, где кремация строго запрещена и считается грехом. Мусульмане верят, что кремация тела может привести к адским мукам умершего. При захоронении тело покойного опускают в могилу ногами вниз, а женщин хоронят под покрывалом, чтобы скрыть их тело от посторонних взглядов.

Имам играет ключевую роль в церемонии, бросая первую горсть земли в могилу и произнося суру. Затем место захоронения поливают водой и засыпают землей, что символизирует возвращение тела к земле. По окончании церемонии все участники уходят, оставляя одного человека для чтения молитвы за душу усопшего.

Для защиты могил от диких животных традиционно используют жженый кирпич, который, по верованиям, отпугивает животных своим запахом. Перенос тела покойного осуществляется на специальных носилках – тобутах. Джаназа, молитва за умершего, считается важнейшей частью церемонии.

После похорон первые три дня родные умершего посвящают молитвам за его душу, а хозяйственные дела сведены к минимуму. Поминальные трапезы устраивают на третьи, седьмые и сороковые сутки, а также в годовщину смерти. Во время поминок музыка не играет, а близкие умершего избегают хозяйственных забот, ожидая помощи от окружающих.

Установка памятника

Памятники на могилах мусульман устанавливают спустя год после похорон. Они должны быть скромными, без излишеств, но указывать на мусульманское вероисповедание усопшего. Лицевая сторона памятника должна быть обращена в сторону Мекки. Гравировка на памятниках может содержать изображения мечети или цитаты из Корана, но портреты усопших на надгробиях считаются излишними и не приветствуются.

Эти традиции погребения отражают глубокое уважение к умершим и стремление сохранить их достоинство даже после смерти, что является важной частью мусульманской культуры и верований.