«Мерзопакостные названия»: протоирей Ткачев о названиях улиц, которые носят имена «убийц» по его мнению
Протоиерей Андрей Ткачёв, известный своими резкими и откровенными заявлениями, вновь привлёк внимание общественности, раскритиковав названия улиц и площадей в современных российских городах. Священник считает, что многие из них увековечивают имена «убийц» и «безумцев», выступавших против царской власти, что, по его мнению, является неуместным и даже отвратительным.
Власть и память о прошлом
Выступая, Ткачёв подчеркнул, что в конце XIX – начале XX веков существовало множество людей, которые старались «точить ножи» на представителей власти, и эти «безумцы» не должны оставаться героями в нашей памяти. По его словам, некоторые улицы и площади по-прежнему носят их имена, что он охарактеризовал как «мерзопакостную тему» и даже «восхваление убийц».
Также читайте: Святость и проклятие Романовых – священник из Екатеринбурга рассказал о царской семье
Он не привёл конкретных примеров таких названий, однако его комментарий вызвал живое обсуждение. Многие представители общественности и церковной среды отреагировали на его слова, поддерживая критику, но также поднимая вопрос о необходимости исторической памяти и её значимости.
Два взгляда: священник предложил рассмотреть ситуацию под разными углами
Для наглядности своей мысли Ткачёв предложил своим прихожанам представить две различные ситуации. В первой священник оказывается у ворот рая и сталкивается с вопросом о том, сколько душ верующих он смог спасти. Во второй ситуации он оказывается один и не привёл с собой никого. Эта аналогия подчеркивает роль священнослужителя в жизни людей и важность духовного руководства.
Ткачев: различие между народом и интеллигенцией
Ткачёв призвал различать «русский народ» и «деградирующую интеллигенцию». Эта оценка отразила его точку зрения на состояние общества, в котором, по его мнению, действуют разные ценностные системы и подходы к восприятию истории и власти.
Высказывания протоиерея о «мерзопакостных» названиях улиц открывают важную дискуссию о том, как мы воспринимаем свою историю и какие имена оставляем в публичном пространстве. Они поднимают более широкие вопросы о нашей идентичности и о том, как различия в восприятии истории могут влиять на общественные настроения и отношении к современности.
Ранее на сайте «Пронедра» писали, что Недопустимо в православном храме – протоиерей Ткачёв разъяснил ситуацию с намазом
