На Мачу-Пикчу ученые обнаружили сооружение, способное смывать все грехи

Польским археологам повезло в процессе проведения исследований в уникальном по своей сути месте. Речь идет о комплексе церемониального предназначения, расположенного на территории перуанского национального парка Мачу-Пикчу. К их открытию относится алтарь, имеющий каменную структуру в окружении «фонтанов». Это сооружение было создано с целью прохождения обряда омовения для местной элитарной группы.

По сообщению, полученному от Science in Poland, данный комплекс сооружений первоначально был обнаружен на раскопках в Чачабамбе – этот культурный памятник расположен в знаменитом районе Тропы инков, ведущей к городу высокогорья Мачу-Пикчу.

По версии ученых, этот комплекс широко применялся в начале ХV столетия. В центре сооружения был установлен громадный валун, на котором высечен алтарь. К нему вела лестница, а вокруг этого сооружения был вырыт глубокий ров. Предположительно, он служил для стека напитков либо крови животных, приносимых в жертву.

Что включалось в ритуальное сооружение?

Этот камень стоял в центре, а вокруг него была расчищена площадка небольших габаритов, на которой располагались здания церемониального назначения, в их окружении сооружены порядка двенадцати «фонтанов». Эти «фонтаны» складывались из высеченных каменных блоков и служили для процедуры омовения местной элиты.

«По ним постоянно функционировал водный поток, так как, ориентируясь на убеждения горожан той поры, лишь протонная вода может служить для смывания грехов», – сообщил Мариуш Жолковски, профессор филиала Варшавского университета в Куско.

Согласно его словам, мы имеем дело с крайне сложной системой каналов, снабжающих бассейны чистой водой. Следует учесть тот фактор, что они были расположены не на едином уровне, по аналогии с сооружениями этого же региона. С течением времени данный комплекс расширялся, а сама система каналов несколько видоизменялась.

Частично вода проникала в землю, а ее изначальным источником служил водопад, расположенный  неподалеку.

Профессор заметил, что для каждого инка, независимо от происхождения, этот ритуал был наполнен глубоким смыслом. По завершении ритуала старая одежда обязательно выбрасывалась, а в новом костюме начиналась и новая жизнь, далекая от грехов.