Некрополиста Анатолия Москвина могут освободить

Заменить стационарное принудительное лечение Анатолия Москвина, который превращал мертвых детей в мумии, на амбулаторное в домашних условиях попросили медики, подав ходатайство в суд. Его должны были рассмотреть 11 сентября, но потому как адвокат не пришел, заседание перенесли на 27 число.

Ученый-краевед, квартира которого превратилась в настоящий склеп, может оказаться на свободе. Мужчина раскапывал могилы маленьких девочек, доставал их тела и мумифицировал дома.

Анатолий Москвин, ученый-некрополист, мумифицировавший девочек, ждет своего освобождения

Для «бальзамирования» трупов Анатолий Москвин использовал соль и соду. Затем он надевал на них платья, называл их своими детьми и устраивал для них праздники. В его квартире было найдено 25 тел и еще одно в гараже. Самой маленькой девочке было три годика, когда она умерла, старшей – двенадцать лет.

Анатолию Москвину диагностировали параноидальную шизофрению. Врачи говорят, что люди с такими психическими расстройствами являются агрессивными, нетерпимыми к окружающим. До того как мир узнал о жутком увлечении Анатолия Москвина, его знали как ученого-краеведа, автора научных популярных статей. Он работал преподавателем и журналистом. Во время следствия он заявил, что не хотел, дабы «дети мерзли в земле». Кроме того, Анатолий Москвин утверждает, что «общается с духами», и хотел оживить мертвых.

Шесть лет Анатолий Москвин лечился в психушке. Медики сейчас говорят, что он не представляет опасности для окружающих, потому его следует перевести на амбулаторное лечение. Сегодня, 27 сентября, суд должен решить, возвращать ли Анатолия Москвина в общество, и станет ли он его полноценным членом.

История ученого, превращавшего мертвых девочек в кукол

2011 год, ноябрь, Нижний Новгород. Расследуется дело по факту осквернения могил, проводится обыск в квартире ученого-краеведа, некрополиста Анатолия Москвина. В ней обнаружили жуткие находки – останки 26 тел маленьких девочек. Выяснилось, что ученый разрывал могилы в городе, области, также в Москве и Подмосковье, мумифицировал, превращал в кукол. На подготовленные тела он надевал наряды, украшения, и говорил с ними, как с живыми, как со своими детьми, даже за стол усаживал при родственниках. В ходе следствия Анатолия Москвина стали называть «кукольник», «повелитель мумий».

Мужчину обвинили по ст. 244 УК России. В мае 2012 года был судебный процесс, и его признали невменяемым, «шизофреником», направили на принудительное психиатрическое лечение.

Из разных источников информации собраны материалы по этому жуткому делу.

МУЗЫКАЛЬНЫЕ ШКАТУЛКИ

2011 год, ноябрь, 8 число. Который день подряд следователями и экспертами изучается жуткая коллекция Анатолия Москвина.

— Внутри, в грудной клетке почти каждой мумии было нечто особенное, — рассказал источник в следствии. — Он вкладывал плюшевые сердца, мыло, колготки…

Но оперативники были шокированы другим: во многих телах были встроены механизмы от музыкальных шкатулок, игрушек.

— Когда мы попытались перенести одну из мумий, неожиданно на всю комнату заиграла музыка. Ужасающе! — продолжают оперативники. — Из мёртвого тела доносилась детская мелодия «Мишка очень любит мёд». И только при детальном осмотре выяснилось, что музыкальный механизм находится внутри и срабатывает от прикосновения.

Внутри двух тел обнаружены вещи, которые принадлежали этим умершим: в первом — кусочек надгробной плиты с указанием ФИО, во втором — лоскут из больницы, на котором указана дата и причина смерти.

В квартире нашли ногу женщины в ажурном носочке, обутую в красивую туфельку, череп, покрытый слоем ткани и воска, в глазных отверстия которого были кукольные зрачки. Также оперативники нашли пару коробок с костями.

— Процесс изготовления кукол был разнообразен, — говорит государственный обвинитель на процессе Лариса Романова, — одной из своих кукол он вместо глаз вставил пуговицы, голову второй прикрутил к телу на саморезы.

Внутри одной из девочек была зашита фотография с ее памятника, на другой была маска из детской мягкой игрушки. В одном из тел было высушенное сердце другого ребенка.

ИГРА В КУКЛЫ

Как ни странно, но все, кто когда-либо приходил в гости к Анатолию Москвину, и не догадывались, что куклы – это мумифицированные тела. Дело в том, что к некоторым телам он приделывал головы кукол.

— Знаю его лично, когда в инязе училась, вся наша группа домой к нему на проспект Ленина ездила, контрольные по истории языка делали, кроме него и самих преподавателей из иняза, спецов по этому вопросу больше не было, — пишет одна из посетительниц городского Интернет-форума. — Хотя нас изначально предупреждали, что человек со странностями, вся квартира была в куклах в человеческий рост в свадебных платьях… Нам рассказывал, что он сатанист, а куклы ему нужны для всяких обрядов. Старались по одному на занятие к нему не ездить, человека по 2-3.

Журналисты записали интервью с женщиной, которая общалась с родителями Анатолия Москвина после его ареста.

— Интересно, где же помещались все эти 29 «кукол» в человеческий рост?

— «Куклы» появились не в один миг. Москвин пополнял коллекцию на протяжении 10 лет. Все «куклы» хранились в его комнате. В спальне родителей «жила» лишь одна. Анатолий называл её «Машей». Мать ни о чем не догадывалась. Более того, когда к ней в гости заглядывали подруги, все в один голос восхищались «куклами» как произведением искусства: «Какая красота!». По словам женщины, понять, что «кукла» — мумифицированный труп, было невозможно. Единственное, женщину смущало, что сын с этими «куклами» разговаривал, как с живыми людьми. Она всегда делала ему замечания: «Что ты, маленький, что ли? Все играешься с ними». Также она рассказывала, что на Новый год Анатолий усаживал эту самую «куклу» Машу за общий стол. Эльвира [мать Анатолия Москвина] чувствовала себя неловко, когда приходили приятели семьи и Москвин громко заявлял: «Маша, познакомься, это тётя Зина. Не бойся её».

— Матери Москвина не приходило в голову спросить сына, зачем тебе такое количество «кукол»?

— Дело в том, что Москвин одно время занимался историей русской народной куклы, ему была близка эта тема. Первая «кукла» появилась в их доме в тот момент, когда кто-то подарил Эльвире набор для парикмахерских услуг. И тогда Москвин загорелся идеей делать «кукол» и мастерить им причёски. Она вспоминала, что «куклы» были сделаны настолько рукотворно, вроде как из папье-маше, ничего страшного в них не было.

— Мать спрашивала сына, откуда тот принес очередную «игрушку»?

— Он с ней особенно не разговаривал на эту тему. Старался, чтобы она не влезала в его личное пространство. Все ее попытки о чем-то разведать резко пресекались сыном. Сейчас родителям сложно говорить про «кукол». У матери сразу случается истерика.

— Видимо, Москвин знал технологию изготовления мумий?

— Конечно, знал. Он много лет изучал египтологию, технологии мумифицирования. На суде он подробно описывал рецепты изготовления мумий — сколько соли сыпал в раствор, как и сколько дней он сушил «кукол»… На мумификацию одной «куклы» у него уходило полгода, а то и год.

Отец Анатолия Москвина рассказал следующее:

— У нас есть домик в Вадском районе, и каждую весну мы уезжаем с женой туда жить и возвращаемся только осенью. После одного из таких возвращений в доме стали появляться эти страшные куклы в человеческий рост. Спрашивали сына, почему они такие страшные? Он отвечал, что не хватает краски, чтобы их облагородить. При этом неприятного запаха в квартире не было. Сын часто приносил с улицы какую-то одежду, говорил, что она ему нужна для того, чтобы одевать куклы. Неоднократно видел, как он стирал в ванной чьи-то свадебные платья.

СВАДЬБА С МЕРТВОЙ ДЕВОЧКОЙ

Анатолий Москвин рассказал историю из своего детства:

4 марта 1979 года наша школа № 184 занималась сбором макулатуры. Мы ходили по подъездам, звонили во все двери и требовали старых бумаг для третьего звена. Около одного из подъездов стояла крышка гроба: накануне нам уже сказали, что в соседней школе погибла девочка.

Произошло это так. 11-летняя Наташа Петрова принимала ванну, и в этот момент отключили свет. Отец девочки, Анатолий, погиб ещё в 1971 году, так что в квартире не было мужской руки, и женщины пользовались допотопной переноской. Вскоре напряжение опять подали. Выходя из ванной, Наташа концом мокрого полотенца задела оголённый провод и мгновенно скончалась от разряда.

…Выйдя из подъезда с кипами макулатуры, мы попали прямо на вынос. Видимо, мать Наташи была членом какой-то секты. Начать с того, что на похоронах не было никого из одноклассников, зато пришло несколько десятков женщин и мужчин в чёрных одеждах. Все они держали горящие свечки и что-то заунывно пели не по-русски.

Чувствуя, что совершили преступление — а мы украли чужую макулатуру, — мы постарались улепетнуть со страшного места. Заметив нас, за нами в погоню бросилось несколько мужиков. Вскоре меня схватили за плечо. Меня, трясущегося от страха, подвели к чёрному сборищу. Пение прекратилось. Заплаканная женщина — видимо, мать покойной — подала мне крупное венгерское яблоко и поцеловала в лоб. Она подвела меня к гробу и, пообещав много конфет, апельсинов и денег, велела целовать покойницу.

Я залился слезами, умолял отпустить, но сектантки настаивали. Все снова запели молитвы на непонятном мне языке, а кто-то взрослый с силой пригнул мою голову к восковому лбу девочки в кружевном чепчике. Мне не оставалось ничего другого, как поцеловать куда приказано.

Так я сделал раз, другой и третий, меня ободрили и велели повторять за начётчицей длинное заклинание на старорусском языке. Несколько выражений из него намертво врезались в мою память: «Я могла дочь породить, я могу от всех бед пособить».

Когда заговор закончился, мне велели взять свечку и покапать воском на грудь Наташиного синего, с красной оторочкой платьица. Затем мне подали два стёртых медных кольца, велели одно насадить мёртвой невесте на палец, другое надели на палец мне. Не выпуская моей руки, они двинулись к автобусу. Мы отправились на кладбище. По дороге женщина взяла с меня честное пионерское слово никому, по крайней мере сорок дней, не рассказывать об этом происшествии.

Первый ком глины бросила мать, второй поручили бросить мне. Потом нас привезли к тому же подъезду, и мне вернули портфель, в который насовали каких-то платков и тряпок. Мне насыпали полные карманы конфет, вручили авоську фруктов и дали бумажку в десять рублей. Я за первым же поворотом выкинул колечко и платки в снег. На 10 рублей я накупил книг про животных и монгольских марок…

Анатолий Москвин рассказал, как изготовил первую мумию:

В мае 2003 года я поругался с родителями, потому что они не давали мне благословения  удочерить девочку из детского дома. Тогда я сказал матери, что буду заниматься чёрной магией и входить в контакт с духами умерших детей, мумифицировать их тела и хранить дома. Мать в сердцах ответила, чтоб занимался, чем хотел.

Я очень расстроился и пошёл гулять по кладбищу «Красная Этна», чтобы успокоиться. В тот же день и обнаружил неприметную могилу девочки. Решил ее раскопать. 9 мая 2003 года вечером пришел на могилу, стамеской разрыл у изголовья до гроба.

Гроб был обит малиновой синтетической материей. Стамеской я выдолбил отверстие в крышке гроба у изголовья и через него вытащил то, что осталось от тела. Оно было в очень плохом состоянии, покрытое личинками мясных мух, и сильно разложено. Девочка была одета в белую блузку, чёрную юбку, белые колготки и туфли.

У ребенка были длинные волосы. Тогда я решил впервые попробовать его мумифицировать. Перенес тело в отдаленный угол кладбища, и закопал ее в заброшенную могилу какой-то бабушки.

Чтобы правильно мумифицировать тело, нужна сода и соль в различных пропорциях. В магазине купил эти вещества, на помойке нашел старые капроновые чулки и сделал из них мешочки. Насыпал в них соду с солью, стал привязывать к останкам девочки.

Эти мешочки я менял раз в неделю. Влажные мешочки сушил тут же на кладбище. Людям, которые обращали на меня внимание, говорил, что кормлю птиц.

Влага оказывает крайне негативное влияние на процесс мумификации, поэтому, чтобы на тело не попали атмосферные осадки, я закрывал его целлофаном. 25 июля 2003 года я обернул тело разной одеждой и в рюкзаке перенес его к себе домой.

В течение двух дней я восстанавливал тело: набил внутрь тряпки, положил свежие женские прокладки. Также внутрь положил бывший у меня человеческий скальп. Потом я зашил тело нитками и сделал на лице восковую маску. Кстати, голова девочки была наполовину снесена. У меня был череп ребёнка. Я выпилил соответствующий фрагмент из этого детского черепа и вмонтировал его в голову мумии.

Потом наплавлял воск со свечек на лицо мумии, а затем покрыл его лаком для ногтей, который нашёл на помойке. После этого обмотал тело колготками и надел на неё одежду, которую тоже нашел на помойке. В течение второй половины 2003 года я спал с этой куклой ночью.

В 2012 году 3 мая в сети появилась статья с интервью с Анатолием Москвиным.

— Cкажите, зачем вы хранили трупы у себя в квартире?

— Я хранил не трупы, а хранил тела. Дело в том, что я занимаюсь чёрной магией. Поэтому я хотел оживить этих детей, мне было жалко этих детей, которые могли ещё жить и жить. Поэтому я хранил их для того, чтобы когда наука научится бороться с раком, чтобы она их потом могла оживить, поскольку генетика развивается сейчас очень  активными темпами. Исключительно, исключительно ради этого. Мне было жалко всех этих детей.

— Скажите, а вы сознаёте, что совершили преступление, что находитесь за решеткой?

— Да, конечно, я с самого начала знал, что я совершаю преступление, но мне было так жалко детей, что, к сожалению, у нас в стране запрещено клонирование. Его рано или поздно всё равно разрешат… Я просто хотел, чтобы для будущего клонирования был какой-то материал. Соответственно, чтобы эти дети ещё жили, по второму разу…

— Скажите, а как же родственники погибших? Их не жалко было, когда вы копали?

— Дело в том, что все это в течение 10 лет сохранялось в тайне. Поэтому я знал, что никто из родственников погибших никогда об этом не узнает. Поэтому я всё так аккуратно делал. Если вы знаете подробности, то меня ведь взяли не на кладбище. Ко мне пришли с обыском и и совершенно по другому делу. И случайно нашли куклы. Никто не знал, из чего сделаны эти куклы, даже мои родители не знали. Я их делал 10 лет.

— Расскажите, а как вы это делали, как выкапывали трупы, как это происходило?

— Я выкапывал не трупы, я выкапывал тела. Я приходил ночью, зная, на какую могилу, соответственно, я смотрел, насколько глубоко расположено тело, потом делал подкоп, стамеской слегка отдирал доски, выносил тело и потом его сушил с помощью соды и соли. Я их называл вакциной.

Я занимался некромантией и общением с духами умерших детей, но также и мазал мусульманские могилы на кладбищах. Мотивы в разных случаях были разные. Что вас конкретно интересует?

— По поводу душ умерших детей.

— По поводу душ умерших детей. Дело в том, что я специалист по кельтологии, и изучая кельтскую культуру, я заметил, что друиды в этой традиции общались с духами умерших посредством… они приходили на могилу и спали на этой могиле. Потом, когда я изучал культуру народов Сибири, конкретно культуру древних якутов, там то же самое, я заинтересовался. Тоже стал спать на могилах детей, которые мне понравились. Ко мне стали приходить духи умерших детей.

Я долго этим занимаюсь, около 20 лет. Я, соответственно, проверял, то ли это бесы приходят, то ли это духи приходят. Соответственно, собирал информацию, которую мог. Потом по возможности перепроверял эту информацию. Я убедился, что духи умерших детей действительно ко мне приходят.

Сначала я спал на могилах, потом я приспособился, поскольку не на всех могилах было удобно спать. Я приспособился переносить тела, где бы мне было удобно на них спать. Стал делать сушилки, тайники всевозможные. Потом мне… уже не стало хватать для экспериментов, поскольку количество детей увеличивалось. А дело в том, что духи являются только в тёплое время года, в холодное время и сам на могиле не уснёшь. И, соответственно, я стал понемногу их сушить, приносить домой. Это делалось очень хитро, не торопясь, по одной, так что об этом никто не знал.

А перед этим я изучил теорию, технологию мумификации по всем доступным книгам. Я изучил древнеегипетскую письменность для этого. Я ездил в Москву, специально изучал всё это дело. Потом я ездил по различным областям России, соответственно, изучал технику мумификации в разных грунтах, потом настолько заинтересовался этим, что стал обращать внимание и на выдающихся людей, и в результате этого стал некрополистом.

— Зачем вы это делали? Говорят, что вы хотели действительно ребёнка, да, иметь?

— Да, я очень хотел ребёнка. Да, мне очень хотелось, чтобы была своя дочь, чтобы передать ей все знания, что у меня есть… Первое время мне не давали родители, они думали, что я не справлюсь, потом, видя, насколько я это хочу, родители мне разрешили, но там возникли проблемы с органами опеки и попечительства, поскольку сказали, что у меня маленькая зарплата. А я действительно никогда не стремился за деньгами, я всегда стремился, чтобы была польза, чтобы было интересно.

— Расскажите, как вы выкапывали детей из могил, каких-то понравившихся детей, как это происходило?

— Как правило, я спал на этой могиле и смотрел, есть контакт или нет контакта. Сначала, сначала я выкапывал только тех, с которыми есть контакт, но потом я выкапывал абсолютно всех, на могилах которых спал, чтобы разобраться, почему есть контакт, почему нет контакта. И, соответственно, приобрёл большой опыт в этом деле. Детей, которые мне нравились, я сушил, воскрешал, и приносил к себе домой.

— А что вы делали дома с ними?

— А дома я с ними общался. У нас был отряд, был лидер. Был антилидер, соответственно, у нас была иерархия, свой собственный язык, у нас были, соответственно, свои песни, у нас были свои праздники, у нас был свой, как говорится, внутренний мир. Родители почти ничего этого не видели, а остальных людей я в этот мир не пускал. Как правило, родители уезжали в апреле и приезжали в октябре. И вот в это время мы занимались этим миром. Потом я этот мир сворачивал и начинал то же самое описывать в литературных произведениях. Я очень люблю фантастику. Вот таким образом занимался су…креацией.

— Скажите, 28 трупов, а дальше что планировали?

— Да не трупов, а тел. Для меня они были тела. А вот дальше я не совсем знаю, поскольку я понял, что после 10 лет изучения белой магии я зашёл в тупик. Мне кажется, что сейчас я тоже зашел в тупик, поскольку последние два года новых данных никаких уже нет. Наверное, действительно, я исследовал всё то, что я мог исследовать в этой области чёрной магии.