По любви или по необходимости? Как складывается жизнь русских женщин в гаремах Средней Азии
В некоторых республиках бывшего СССР, таких как Таджикистан и Узбекистан, сохраняется практика многоженства, причем неофициального. Что удивительно, среди женщин, соглашающихся на такие браки, есть и этнические русские. Какие причины толкают их на подобный шаг? Что заставляет женщин, выросших в другой культурной среде, становиться вторыми или даже третьими женами? В этой статье мы попытаемся разобраться в этом явлении через истории трех русских женщин, живущих в Средней Азии.
Анастасия из Худжанда: бегство от насилия
Источник фото Аргументы и Факты
Анастасия, или Зейнаб, как её теперь зовут после принятия ислама, родом из таджикского города Худжанд. Её история – это классический сценарий выхода из неудачного брака. В 20 лет Анастасия вышла замуж за студента, и вскоре их брак стал напоминать ад. Муж стал алкоголиком, не приносил денег в дом и начал применять насилие. В конце концов после рождения ребёнка и многочисленных побоев она решилась на развод.
После нескольких неудачных романов Анастасия встретила Хусейна, бизнесмена, который был на 17 лет старше её. Когда он предложил ей стать второй женой по мусульманскому обряду никах, Анастасия не раздумывала. По её словам, Хусейн оказался заботливым и внимательным мужем, который обеспечил её материально и эмоционально.
Зейнаб говорит:
«Я довольна своей жизнью сейчас. После всего, что я пережила с предыдущими мужчинами, я рада стабильности и заботе. Я не ревную к первой жене, ведь для меня главное – уважение и поддержка».
Людмила из Ташкента: прагматизм и стабильность
Источник фото Аргументы и Факты
Людмила, 39-летняя женщина из Ташкента, также нашла свою судьбу в лице третьего мужа, который для неё стал вторым супругом по мусульманскому обряду. Её история мало чем отличается от истории Анастасии. Два неудачных брака, насилие и отсутствие поддержки со стороны предыдущих мужей привели её к решению стать второй женой.
«Я не скрываю своего статуса, но и не афиширую. Моя дочь учится в Москве и ничего не знает о моем новом браке. Приняв мусульманство формально, я получила финансовую стабильность. Теперь мне не нужно думать, где взять деньги до получки, как оплатить ЖКХ и кредиты. Да, я не люблю своего мужа, но уважаю его за то, что он решает мои проблемы», —
говорит Людмила.
Мария из Ферганы: надежда на будущее
Источник фото Аргументы и Факты
32-летняя Мария из Ферганы – самая молодая из трёх женщин, согласившихся поделиться своей историей. Её первый брак также закончился разводом, после чего она осталась одна с маленькой дочерью на руках. Бывший муж уехал в Россию и прекратил присылать деньги.
Недавно Мария стала второй женой местного торговца мебелью. Её муж обещал подарить ей две квартиры, если она родит ему сына, и одну – если родит дочь:
«Исламбек взял на себя мои долги, и я чувствую себя защищённой. Мне не важно, как на это смотрят другие, главное – моя жизнь и благополучие моего ребёнка».
Взгляд со стороны
Источник фото Аргументы и Факты
Истории этих женщин наглядно показывают, что главным мотивом для вступления в многоженство являются не романтические чувства, а прагматизм и желание стабильности. Насилие, одиночество и материальные трудности в прошлом сделали их выбор вполне объяснимым. Каждая из них, испытав на себе предательство и насилие, увидела в новом браке шанс на лучшую жизнь.
Стоит отметить, что все три женщины столкнулись с осуждением со стороны общества и близких. Однако для них важнее материальное благополучие и поддержка, чем мнения окружающих. Их истории – это не только о любви и браке, но и о выживании в сложных условиях.
