Почему Церковь не венчает без ЗАГСа: взгляд священника Владислава Берегового и исторический контекст
Вопрос о возможности венчания без официальной регистрации брака в ЗАГСе нередко становится предметом споров между верующими и представителями Русской православной церкви. Некоторые пары, особенно глубоко воцерковленные, считают, что именно церковное таинство делает их союз истинным, тогда как государственный штамп в паспорте — формальность. Однако позиция Церкви по этому вопросу остаётся однозначной: венчание возможно только после официального оформления брака.
«Штамп — не формальность, а свидетельство ответственности»
Священник Владислав Береговой в беседе с RT подробно объяснил, почему Церковь стоит на столь строгих позициях. По его словам, христианский брак — это не просто духовный союз, но и свидетельство зрелости, ответственности и готовности супругов к совместной жизни перед Богом и людьми.
«Церковь рассматривает брак как союз, имеющий вечную ценность. Государственная регистрация — это знак ответственности и серьёзности намерений. Без этого шага венчание теряет часть своего смысла», —
отметил отец Владислав.
В Основах социальной концепции Русской православной церкви прямо указано, что Церковь уважает брак, зарегистрированный по закону, и считает его необходимой предпосылкой для совершения таинства венчания.
Таким образом, государственный и церковный уровни брака не противостоят друг другу, а, напротив, должны существовать в гармонии.
Опыт 1990-х: когда доверие оборачивалось скандалом
По словам Берегового, столь категоричная позиция Церкви появилась не случайно. Ещё в 1990-е годы, когда религиозная жизнь в России переживала бурный подъем после десятилетий атеизма, в храмы нередко приходили пары, просившие повенчать их без формальной регистрации.
«Они уверяли, что обязательно оформят отношения «завтра», что для них венчание важнее, чем штамп. Некоторые батюшки шли навстречу — и потом оказывалось, что мужчина уже женат. Через неделю могла приехать законная супруга и спросить: зачем повенчали её мужа с другой женщиной», —
вспоминает священник.
Подобные случаи, по его словам, не были единичными. Церковь столкнулась с обманом и злоупотреблением доверием, что вынудило установить жёсткое правило: венчание совершается только после предъявления свидетельства о браке и паспортов супругов.
«Теперь без штампа в паспорте никто и нигде не повенчает. Это исключено», —
подчеркнул отец Владислав.
Венчание и ЗАГС: союз двух миров
Эксперты по церковному праву отмечают, что подобный подход отражает не только дисциплину, но и глубокую богословскую логику. В православии венчание — это таинство, в котором Бог освящает союз уже существующей семьи. Если же семьи, признанной законом, нет, то и предмет таинства отсутствует.
Теолог и религиовед Андрей Лапшин поясняет:
«Церковь не может венчать людей, которые юридически никак не связаны. Это всё равно что освящать дом, которого ещё не построили. Государственная регистрация — фундамент, а венчание — духовная надстройка».
Кроме того, официальный брак защищает супругов и их будущих детей с точки зрения прав, наследования, медицинских решений и других жизненных ситуаций. Таким образом, Церковь через требование регистрации фактически поддерживает институт семьи как общественную и правовую ценность.
Современные тенденции и споры
Тем не менее в обществе продолжаются споры: некоторые верующие настаивают, что духовный союз должен стоять выше светских формальностей. В социальных сетях нередко можно встретить комментарии о том, что «штамп не гарантирует любви» или «настоящий брак заключается на небесах».
Священники, однако, отвечают, что венчание без ответственности — не брак, а романтический жест. И Церковь не может превращать таинство в эмоциональную церемонию без правовых последствий.
«Брак — это не только чувства. Это ответственность перед Богом и перед людьми. Без этого — нет брака, есть только обещание», —
резюмирует Береговой.
Таким образом, позиция Русской православной церкви остаётся неизменной: венчание возможно только после регистрации брака в ЗАГСе. Это правило защищает не только традиции, но и саму суть христианского брака — союз любви, доверия и ответственности, заключённый и на земле, и на небесах.
Ранее журналисты сайта «Пронедра» писали, что верующим нельзя наказывать детей за проступки физически – заявления священников