Почему имама Шамиля считают предателем?

Представители муфтията Республики Дагестан прокомментировали заявление чеченского лидера Рамзана Кадырова о том, какой на самом деле была роль имама Шамиля в войне с Россией, которая произошла на Кавказе в XIX веке. Представители муфтията отметили, что имама Шамиля нельзя назвать предателем.

«В той ситуации он всего лишь отстаивал в течение двадцати пяти лет отчие дома и земли своих собратьев, но когда понял бессмысленность этой войны, он пошел на переговоры», — заявили представители муфтията.

Помимо прочего, было сказано о том, что упоминание данного религиозного деятеля в контексте двадцатилетия вторжения ваххабитов-радикалов в августе 1999 года на территорию Республики Дагестан является недопустимым. Муфтии были возмущены позицией Кадырова на данный счёт. Личность имама и его позиция не имеют никакого отношения к настоящим причинам чеченского конфликта и радикализации отдельных слоёв общества.

«Глава Чечни хочет сказать, что тень имама Шамиля подняла его народ на две войны против России в девяностых? Странный поворот», — отметили религиозные деятели.

Имам Шамиль стал третьим имамом Дагестана. Этот пост он занимал в период с 1834 по 1859 год. Вместе с тем, он стал первым религиозным деятелем, который захотел объединить не только Дагестан, но и кавказских горцев из Чечни. Имам вел войну с царской армией с 1940 года. Во время взятия села Гуниб он был взят в плен. Произошло это в 1859 году. На данный момент этот исторический деятель воспринимается жителями Кавказа, как национальный герой, который боролся против иноверцев и выступал за свободу Дагестана и Чечни.

Имам не отказался от своих идей даже после того, как его пленили. Он отличался несгибаемым характером и железной волей. Стоит отметить, что благодаря этим чертам религиозный деятель смог сохранить свою жизнь. Трижды имам Шамиль смог встретиться с российским императором Александром II. Примечательно, что одна из таких встреч произошла во время свадьбы цесаревича Александра, куда имама пригласили. В 1869 году имама отпустили. Он прибыл в Мекку. Ушел из жизни имам Шамиль в Медине. Его похоронили на кладбище аль-Баки, которое находится неподалёку от мечети Пророка.

Почему Кадыров осуждает кавказский сепаратизм и имама Шамиля

Правление имама Шамиля в XIX веке на Кавказе привело к сокращению численности чеченского народа вдвое. Потому Рамзан Кадыров воспринимает данного исторического и религиозного деятеля негативно. Также Кадыров возмутился тому, что имам заставлял горцев клясться на Коране о том, что те будут вести войну с Россией вне зависимости от их желания. Сепаратистские идеи имама Шамиля привели к тому, что гибли дети, старики и женщины, ведь имам не гнушался жёсткими методами.

Кадыров заявил о том, что имам Шамиль вёл самый настоящий террор против чеченского народа и привёл к тысячам смертей. Его можно уважать, как религиозного деятеля, но позиция в отношении России была неверной. Кадыров рассказал о том, что Шамиль привел чеченский народ к жесточайшей трагедии, а сам дал клятву в верности России в обмен на титул дворянина. Шамиль обезопасил себя и смог покинуть Россию для того, чтоб жить в Саудовской Аравии. Потери среди горцев были колоссальными, а между Россией и Чечней возник серьёзный идеологический и религиозный конфликт.