В праздник Преображения Господня христиане молятся о непоколебимой вере в Бога
В православном календаре достаточно много церковных праздников, из которых выделяют 12 двунадесятых, связанных с земной жизнью Иисуса Христа. К ним относят Преображение Господне, отмечаемое ежегодно 19 августа. В этот день торжественно исповедуется и прославляется соединение Божества и человечества. Праздник совпадает с днем Яблочного Спаса.
В Евангелиях (кроме Иоанна) рассказывается о событиях, с которыми связан праздник. Говорится, что именно в этот день Иисус Христос узнал, что Его истинное предназначение – быть Спасителем для человечества. Свидетелями Преображения стали апостолы, ученики Христовы.
История праздника Преображение Господне
В Преображение Господне в православных храмах вспоминают о том, как изменился облик Иисуса Христа. Событие произошло на Фаворе, и свидетелями его стали апостолы Петр, Иаков и Иоанн.
Согласно тексту Евангелие, Иисус Христос и апостолы поднялись на Фавор для молитвы. Вероятно, восходить было трудно, и все они уснули. Пробудил апостолов ослепительный свет, исходящий от Иисуса Христа.
“И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею” (Лк. 9: 29).
Апостолы увидели, что Иисус Христос, освещенный ярким светом и божественной благодатью, разговаривает с Моисеем и Илией. Вокруг была такая хорошая аура, что вселяла в сердца всех радость. Апостолу Петру даже не хотелось покидать гору. В какой-то момент послышался Голос, сказавший, что Иисус Христос – Сын Божий, и Его необходимо слушать.
«Когда Он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17: 5).
Затем Иисус Христос с тремя учениками спустился с Фавора и сказал им, чтобы об увиденном они никому не рассказывали до Его воскрешения из мертвых.
Преображение Господне стало доказательством божественной природы. Когда в честь этого события начали отмечать праздник, достоверно сказать сложно. Предположительно, он был установлен равноапостольной Еленой, матерью Константина Великого. По ее указу на Фаворе возвели храм.
Что означает Преображение Господне и его суть
Своим Преображением Иисус Христос показал апостолам Свою славу, наделил духовными силами, дабы они пережили три дня, когда Он будет находиться среди мертвых. Апостолы всегда считали Его пророком, Царем, Божьим посланником, но не Сыном Божьим. На Фаворе раскрылась вся сила и власть Иисуса Христа.
Появление пророка Моисея рядом со Спасителем на Фаворе указывает на то, что даже его голова, голова вождя и законодателя израильского народа, склоняется перед Иисусом Христом. Пророк Илия является ревнителем, карателем богохульников, и его появление рядом с Иисусом Христом на горе подтверждает, что Тот и есть долгожданный Мессия.
Значение Преображения Господня заключается в олицетворении обновления и очищения природы человека с Божьей помощью. Суть праздника заключается в визуальном явлении Божьего царства на земле. Празднование его в очередной раз напоминает христианам, что они нуждаются в духовном преображении.
Традиции празднования Преображения Господня
Преображение Господне относится к двунадесятым праздникам, и сочетает в себе народные и православные традиции. 18 августа в храмах верующие собираются на Всенощную, а утром 19 августа – на чтение канонов. Торжественные службы проводятся священнослужителями, облаченными в белоснежные ризы. Во время службы вечером проходит лития, по окончанию которой освящают хлеб.
Традиционно на Преображение Господне освящают фруктовые плоды – яблоки с виноградом. Затем их оставляют на могилках родственников. Также яблоки обмакивают в мед и съедают, загадывая желание.
В праздничный день угощают булочками, пирогами, вареньем, запеченными плодами с медом и орехами, компотом, киселем. Обязательно необходимо угостить плодами нищих и нуждающихся.
До Преображения Господня яблоки не едят – плохая примета, к беде. Запрещено их есть женщинам, у которых умерли дети: считается, что в праздник на Небесах раздают угощения детям, и чьи мамы ели яблоки, тем деткам на Небесах ничего не достанется. Нельзя в праздничный день работать и заниматься рукоделием.
Молитва
Господи Иисусе Христе, Боже наш, во Свете живый неприступнем, Сияние сый Славы Отчия и Образ Ипостаси Его!
Егда прииде исполнение времен, Ты за милосердие неизреченное к падшему роду человеческому Себе умалил еси, зрак раба приял еси, смирил еси Себе, послушлив бысть даже до смерти. Обаче прежде Креста и вольныя страсти Твоея на горе Фаворстей преобразился еси в Божественней Славе Своей пред святыми Твоими ученики и Апостолы, мало скрыв плоти восприятие, да егда Тя узрят распинаема, и смерти предаваема, уразумеют убо страдание Твое вольное и Божество.
Даруй же и нам всем, пречистыя Плоти Твоея Преображение празднующим, чистым сердцем и нескверными умы взыти на Святую гору Твою, в селения святыя славы Твоея, идеже глас чист празднующих, глас несказаннаго радования, да тамо купно с ними лицем к лицу узрим Славу Твою в невечернем дни Царствия Твоего, и со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими прославим Всесвятое имя Твое со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 7
Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же, / показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́, / я́коже можа́ху, / да возсия́ет и нам, гре́шным, / свет Твой присносу́щный / моли́твами Богоро́дицы, // Светода́вче, сла́ва Тебе́.
Кондак, глас 7
На горе́ преобрази́лся еси́, / и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои́, / сла́ву Твою́, Христе́ Бо́же, ви́деша, / да егда́ Тя у́зрят распина́ема, / страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное, / ми́рове же пропове́дят, // я́ко Ты еси́ вои́стину О́тчее сия́ние.