Где вода стала вином: археологи нашли предполагаемое место первого чуда Иисуса Христа
Новая гипотеза учёных может перевернуть традиционные представления о том, где именно Иисус Христос совершил своё первое чудо. Археологические открытия в Хирбет-Кане ставят под сомнение многовековое паломничество в Кафр-Канну — и открывают новую страницу в изучении раннего христианства.
Чудо, с которого всё началось
Согласно Евангелию от Иоанна, первое чудо, совершённое Иисусом Христом, произошло на свадьбе в Кане Галилейской. Когда во время празднования у молодожёнов закончилось вино, Мария — мать Иисуса — обратилась к нему за помощью. Он велел наполнить водой шесть каменных сосудов. И когда распорядитель пира попробовал зачерпнутое оттуда, оказалось, что это вино — причём высокого качества.
Это событие стало знаковым моментом, символизирующим начало общественного служения Христа. С тех пор тысячи паломников ежегодно посещают место, которое традиционно считают Каной — деревню Кафр-Канна в Галилее, в современном Израиле.
Однако группа археологов из США предлагает пересмотреть эту устоявшуюся версию. По их мнению, настоящая Кана находится не в Кафр-Канне, а в древнем поселении Хирбет-Кана, всего в 12 километрах от Назарета.
Хирбет-Кана: под землёй — свидетельства древней веры
Раскопки в Хирбет-Кане начались ещё в 1998 году под руководством профессора Дугласа Эдвардса, а затем продолжились доктором Томом Макколлоу. За четверть века исследователи сделали впечатляющие открытия, указывающие на то, что это место могло быть не только древним еврейским поселением, но и важным центром раннего христианства.
Главной находкой стала сеть подземных пещер, превращённых в культовые помещения. Стены здесь исписаны крестами, именами паломников и надписями вроде «Господь Иисус». В одной из пещер обнаружен алтарь, сделанный из перевёрнутой крышки саркофага, а над ним — полка, на которой стояли два массивных каменных сосуда. Археологи считают, что на этой полке могли помещаться все шесть сосудов, упомянутых в Евангелии от Иоанна.
«На полке с двумя кувшинами было достаточно места ещё для четырёх. Мы полагаем, что эти сосуды могли использоваться для ритуального омовения, что соответствует иудейской традиции того времени. Именно такие сосуды описаны в евангельской истории», —
отмечает доктор Макколлоу.
Почему не Кафр-Канна?
Кафр-Канна, считающаяся Каной на протяжении столетий, остаётся популярным местом христианского паломничества. Однако у учёных всё больше сомнений в её подлинности. Главный аргумент — отсутствие археологических свидетельств того, что здесь когда-либо существовало еврейское поселение римского периода. Без этой основы трудно утверждать, что в Кафр-Канне действительно происходило событие, описанное в Новом Завете.
В отличие от этого, в Хирбет-Кане были найдены монеты времён Маккавейского восстания (II век до н. э.), остатки синагоги и другие артефакты, указывающие на активное иудейское присутствие. К тому же сложность маршрута до Хирбет-Каны может объяснить, почему в Средние века паломники отдали предпочтение более доступной Кафр-Канне.
Доктор Джеймс Табор из Университета Северной Каролины считает, что выбор Кафр-Канны был скорее результатом географической и политической прагматики, чем точной исторической памяти.
Следы христианства в земле и камне
Исследователи подчёркивают: даже если сам факт чуда остаётся предметом веры, обнаруженные артефакты служат важным доказательством того, что уже в III–IV веках христиане почитали Хирбет-Кану как священное место. Это может свидетельствовать о более древних традициях, которые существовали в христианской общине до официального признания христианства Римской империей.
Некоторые исследователи, включая Табора, даже предполагают, что Хирбет-Кана могла быть не просто местом одного события, а центром раннего христианского движения. Возможно, Иисус и его ученики часто бывали здесь, и местные жители были среди первых его последователей.
Наука и вера: новое единство в поисках истины
Современная археология всё чаще становится союзником теологии. Каждое открытие, подобное тому, что сделано в Хирбет-Кане, помогает лучше понять исторический контекст евангельских событий, пусть даже не подтверждает их буквальную трактовку.
Для верующих находки служат подтверждением древности и устойчивости христианской традиции. Для учёных — поводом продолжать исследования и углублять понимание жизни и эпохи Иисуса Христа.
Станет ли Хирбет-Кана новым центром паломничества? Пока вопрос открыт. Но одно ясно точно: история, как и вино, с годами становится только глубже и насыщеннее.
Ранее на сайте «Пронедра» писали, что археологи озадачены – найдены следы от неизвестного инструмента, цивилизация наступила раньше
