Пирог для повитухи и молитва о ребёнке, почему 22 сентября называли Днём рожениц

·Редакция
Пирог для повитухи и молитва о ребёнке, почему 22 сентября называли Днём рожениц
Иллюстрация: pronedra.ru

22 сентября 2026 года в народном календаре отмечают День рожениц — праздник, посвящённый материнству, семейному благополучию и женщинам, помогавшим детям появляться на свет. Его происхождение связано с церковной памятью родителей Богородицы Иоакима и Анны, а также старинными обычаями чествования молодых матерей и повивальных бабок. В этот день пекли пироги, собирались за общим столом и благодарили тех, кто помогал при родах.

Название народного праздника возникло благодаря особому почитанию материнства и рождения детей. По церковному преданию, праведные Иоаким и Анна долгое время оставались бездетными, но продолжали молиться. Впоследствии у супругов родилась дочь Мария, ставшая Пресвятой Богородицей.

Именно поэтому в народном сознании святые стали покровителями супругов, мечтающих о ребёнке, и помощниками рожениц. Их память соединилась с бытовыми обычаями, в которых особое место занимали женщины, недавно ставшие матерями, и повитухи.

В церковном календаре 22 сентября 2026 года приходится на вторник. Русская православная церковь совершает память праведных Богоотец Иоакима и Анны и продолжает празднование Рождества Пресвятой Богородицы, которое отмечалось накануне, 21 сентября. По старому стилю эта дата соответствует 9 сентября.

При этом День рожениц не является самостоятельным церковным праздником. Так называли дату в народном календаре. Существовало и другое название — Поднесеньев день, связанное с обычаем приносить родственникам и соседям праздничные угощения.

Зачем повитухам пекли пироги и варили кашу

Одной из наиболее примечательных традиций Дня рожениц было чествование повивальных бабок. Так называли женщин, которые принимали роды и помогали матерям ухаживать за новорождёнными. До распространения профессионального акушерства их опыт нередко имел решающее значение для деревенских семей.

Повитуха не обязательно ограничивалась помощью во время родов. Она могла оставаться рядом с молодой матерью в первые дни после появления ребёнка, давать советы по уходу за младенцем и участвовать в семейных обрядах.

В народной традиции между повивальной бабкой и принятым ею ребёнком сохранялась особая связь. Поэтому благодарность такой женщине воспринималась не просто как плата за работу, а как признание её участия в жизни семьи.

С Днём рожениц связывали обычай готовить праздничные угощения. Для молодых матерей и повитух пекли пироги, варили кашу и устраивали совместные трапезы. За столом собирались родственники и соседи, поздравляли женщин с рождением детей и желали младенцам здоровья.

Однако обычаи различались в зависимости от местности. Нельзя утверждать, что 22 сентября по всей России существовал единый обязательный обряд с одинаковым набором блюд.

Особенно важно не путать этот сентябрьский праздник с «Бабьими кашами», которые в русском народном календаре приходились на 8 января. Российский этнографический музей описывает именно январский день как отдельный праздник повивальных бабок и рожениц с обрядами угощения кашей, пирогами и вручения подарков.

Почему молодожёны подносили родным круглые пироги

Другое название 22 сентября — Поднесеньев день — объясняет ещё одну сторону праздника. В народных описаниях сохранился обычай, согласно которому молодые супруги готовили угощения и подносили их родственникам, сватам и соседям.

Особое место отводилось круглому пирогу. Его форма в народных толкованиях связывалась с солнцем, полнотой жизни и семейным достатком. Такое угощение служило знаком уважения к старшим и благодарности за создание новой семьи.

После Рождества Богородицы, когда родственники могли приходить в гости к молодожёнам, наступало время ответного гостеприимства. Молодые хозяева приглашали соседей, накрывали стол и делились приготовленной едой.

Так семейный праздник постепенно выходил за пределы одного дома. Совместная трапеза объединяла несколько поколений, а внимание к молодым матерям подчёркивало значение рождения ребёнка для всей общины.

Существовало и поверье, связанное с бездетными женщинами. Считалось, что женщина, которая испечёт пирог и угостит многодетную семью, сможет приблизить собственное материнство.

Это исключительно народное представление. Ни приготовление определённого блюда, ни его раздача не являются церковным условием для рождения ребёнка и не обладают доказанным влиянием на зачатие.

О чём молились 22 сентября и что принято делать в День рожениц

В церковной традиции память Иоакима и Анны связана с благодарностью за рождение Пресвятой Богородицы, верностью супругов и их молитвенным терпением. Верующие могут обращаться к святым с просьбами о даровании детей, благополучии семьи и помощи в воспитании ребёнка.

При этом молитва не рассматривается как обряд, гарантирующий зачатие. Она выражает веру и личное обращение к Богу, а не заменяет медицинскую помощь при трудностях с наступлением беременности.

Народные обычаи этого дня были гораздо шире церковного поминовения. Среди занятий, которые связывали с 22 сентября, выделяли несколько семейных и хозяйственных традиций:

  • Поздравляли молодых матерей и навещали семьи с младенцами.
  • Благодарили повитух за помощь при родах, приносили им угощения и подарки.
  • Пекли пироги для родственников, сватов и соседей.
  • Собирались за общим столом и желали детям здоровья.
  • Наводили порядок в доме и начинали активнее готовиться к зимним холодам.

Последний обычай был связан с сельскохозяйственным календарём. К концу сентября основные полевые работы постепенно завершались, и крестьяне переключались на подготовку хозяйства к холодному времени года.

Белгородский государственный музей народной культуры отмечает, что на Акима и Анну заготавливали дрова, а на мельницах и домашних крупорушках начинали перерабатывать зерно на крупу.

Что нельзя делать 22 сентября и какие приметы сохранились

Вокруг Дня рожениц сложились многочисленные запреты. В народных публикациях встречаются поверья о том, что 22 сентября нельзя ссориться с близкими, завидовать, брать деньги в долг или оставлять кошелёк на столе.

Такие представления не следует воспринимать как церковные предписания. Православный календарь не устанавливает особого запрета на финансовые дела, поездки или повседневную домашнюю работу в память Иоакима и Анны.

Нет и церковного требования обязательно печь пироги, проводить специальные обряды для зачатия или устраивать застолье. Угощение близких остаётся добровольным проявлением гостеприимства.

Сохранились также погодные приметы. Обилие паутины связывали с погожей осенью и морозной зимой, толстую луковую шелуху — с предстоящими холодами, а не опавшие листья вишни считали признаком продолжительного тепла.

Эти наблюдения представляют интерес как часть народной культуры, но не позволяют достоверно предсказывать погоду на несколько месяцев вперёд.

Таким образом, объяснение того, почему 22 сентября называют Днём рожениц, заключается в соединении двух традиций. Церковь вспоминает родителей Богородицы Иоакима и Анну, а народный календарь сохраняет память об обычаях чествования матерей, повитух и молодых семей. Праздничный пирог в этой истории был прежде всего знаком благодарности, гостеприимства и надежды на продолжение рода.