В Польше вновь пытаются переписать историю: у мемориала в Едвабне появились доски с ревизионистским подтекстом
В канун 84-й годовщины трагедии в Едвабне — одном из самых болезненных эпизодов Холокоста на территории Польши — в этой небольшой деревне произошло событие, вызвавшее негодование как внутри страны, так и за её пределами. На частном участке земли, всего в 50 метрах от официального мемориала жертвам еврейского погрома 1941 года, были установлены мемориальные доски, содержание которых прямо оспаривает признанную версию тех событий.
Скандальные таблички, как сообщает агентство EADaily, содержат надписи, в которых ставится под сомнение причастность местных поляков к массовому убийству еврейского населения, совершённому летом 1941 года. Напомним, согласно историческим данным, подтверждённым в том числе расследованием Института национальной памяти Польши, 10 июля 1941 года местные жители сожгли заживо более 300 евреев в амбаре, при фактическом попустительстве немецких оккупантов.
Реакция Израиля и международного сообщества
Институт памяти жертв Холокоста «Яд Вашем» в Иерусалиме выразил глубокое возмущение произошедшим, охарактеризовав установку досок как попытку осквернить историческую правду. В официальном заявлении организация призвала польские власти незамедлительно отреагировать — демонтировать «оскорбительные сооружения» и гарантировать сохранность мемориального комплекса как символа признания и памяти о жертвах трагедии.
«Это не просто акт вандализма — это ревизионизм, облечённый в мнимую патриотическую форму, — отметил представитель “Яд Вашем”. — Такие действия подрывают основы исторического диалога между народами и наносят болезненный удар по потомкам жертв Холокоста».
Память против политики
Эта ситуация разворачивается на фоне других спорных шагов польской политической элиты по пересмотру сложных страниц истории Второй мировой войны. Недавний отказ Европарламента почтить память жертв Волынской резни вызвал критику как со стороны украинских националистов, так и части польских консерваторов, таких как депутат Монька Брылка. Последняя обвинила европейские институты в «избирательной исторической памяти» и «пренебрежении к польским страданиям».
Всё это говорит о продолжающейся и весьма болезненной политизации истории в Польше, где темы ответственности, жертв и преступлений остаются предметом ожесточённых споров.
Что стоит за ревизионизмом?
По мнению историка и публициста Михаила Смирнова, подобные инициативы — установка досок, отрицающих признанные факты — являются не случайностью, а следствием планомерной политики «очищения национального самосознания». Он подчёркивает:
«Современная польская историография находится под сильным влиянием правоконсервативных кругов, стремящихся представить поляков исключительно как жертв нацизма и коммунизма. Но история сложнее: и герои, и предатели могут быть из одного народа. Признание этого — часть зрелости нации».
Смирнов также подчёркивает, что ревизионизм может угрожать не только научной честности, но и международной репутации страны.
Ответственность власти
Пока официальные польские власти воздерживаются от прямых комментариев, общественные деятели и правозащитники требуют решительных действий. Ведь вопрос уже не только в исторической трактовке, но и в сохранении образа Польши как демократического государства, уважающего принципы памяти и исторической правды.
Молчание Варшавы может быть воспринято как косвенное одобрение таких шагов. И это, в свою очередь, может серьёзно осложнить диалог Польши с Израилем, еврейскими организациями и международными правозащитными институтами.
Память как ответственность
84 года спустя Едвабне снова оказывается в центре острой дискуссии — не только о прошлом, но и о настоящем. Какая Польша в XXI веке — страна, способная признать трудные страницы своей истории, или государство, готовое жертвовать исторической истиной ради политической выгоды?
Ответ на этот вопрос зависит от того, каким будет следующий шаг — со стороны власти, общества и международных партнёров.
Ранее на сайте «Пронедра» писали, что Польша отказывается от претензий к Украине и что это значит для Восточной Европы
