Священник Дмитрий Фетисов о кремации и вопросах захоронения: традиции, взгляды и альтернативы
Дмитрий Фетисов, священник и главный редактор епархиальной газеты «Логосъ», высказался о важном и спорном вопросе в православной традиции — кремации. В интервью, которое он дал, священник рассказал о позиции Церкви по этому вопросу, а также поделился мыслями о том, где лучше всего хоронить усопших, особенно учитывая современную ситуацию с переполненными кладбищами в городах.
Отношение Церкви к кремации
Источник фото: mykaleidoscope.ru
Дмитрий Фетисов не стал скрывать, что Рязанская епархия и Русская Православная Церковь в целом относятся к кремации отрицательно. По его словам, православное учение предписывает бережное отношение к телу умершего, рассматривая его как святыню, которую необходимо захоронить в земле, а не подвергать сожжению. Эта позиция основывается на древних христианских традициях, согласно которым человек был сотворён Богом, и его тело должно быть обращено в землю в соответствии с библейским принципом:
«Прах ты, и в прах возвратишься».
Читайте по теме: Что думают православные священники о кремации людей, умерших от коронавируса?
При этом священник отметил, что если человек всё-таки был кремирован или погиб в результате чрезвычайных обстоятельств, таких как пожар, это не имеет прямого воздействия на душу усопшего. Таким образом, вопрос о судьбе души не зависит от метода захоронения, но, по мнению Фетисова, сам акт кремации противоречит христианским взглядам на почтение тела.
Проблемы переполненности кладбищ и решение Фетисова
Источник фото: ridus.ru
Одной из актуальных проблем, с которой сталкиваются жители крупных городов, является переполненность городских кладбищ. Многие прихожане выражают беспокойство по поводу нехватки мест для захоронений и растущих затрат на организацию похорон в городах. В ответ на эти жалобы священник предложил решение, которое может стать альтернативой традиционным городским кладбищам.
Он предложил хоронить усопших на их малой родине, в сельской местности, где кладбища обычно не только просторнее, но и не так сильно затруднены вопросами плотности населения. По словам Дмитрия Фетисова, сельские кладбища обладают своей уникальной атмосферой:
«Сельские кладбища всегда очень красивые, поэтичные, и это лучшее место для погребения».
Это решение не только сохраняет традицию, но и способствует более гармоничному сочетанию с природой и землёй, как того требует православная традиция.
Кроме того, он отметил, что похороны в деревне зачастую обходятся гораздо дешевле, чем в городе, что может стать важным фактором для тех, кто хочет сэкономить на организации церковной службы и погребения.
Личное завещание священника
Священник также рассказал о своём личном отношении к вопросам захоронения. В частности, он поделился, что своей супруге завещал в случае своей смерти быть похороненным в том месте, где покоятся его родители. Это место, по его мнению, — не только пространство памяти, но и символ связи с корнями, с родным домом и историей своей семьи. Такое завещание отражает важность сохранения традиций, укоренённых в местной культуре, а также поддерживает идею о том, что место захоронения должно быть осмысленным и связанным с личной историей умершего.
Традиции и вызовы современности
Источник фото: openagent.ru
Высказывания священника Фетисова затрагивают важные вопросы современности, включая поиск баланса между традиционными церковными канонами и вызовами сегодняшнего дня. Вопрос кремации, несмотря на свою давнюю историю в христианстве, остаётся актуальным и сегодня, особенно в условиях изменения городской инфраструктуры и роста численности населения.
Одновременно с этим священник поднимает важную тему уважения к традиции и родному месту, где каждый человек может найти свой уголок вечной памяти, который будет сочетать в себе покой, уважение и глубокий смысл.
В целом же мнение Дмитрия Фетисова о кремации и захоронениях предлагает верующим не только вспомнить о древних традициях, но и рассмотреть более экологичные и доступные решения в условиях современности, что, возможно, поможет сохранить дух благоговения и уважения к усопшим, несмотря на изменения в обществе.
Ранее на сайте «Пронедра» писали, что крест на цепочке можно прировнять к богохульству: иерей Кузнецов открыл, почему его так носить нельзя
